煖位

煖者， 從喻立名。 以前別相、 總相、 念處觀於四諦之境， 能發相似之解， 伏煩惱惑， 得佛法氣分。 猶如鑽木求火， 火雖未現， 先得煖氣， 故名煖位。 （四諦者， 苦諦、 集諦、 滅諦、 道諦也。 相似解者， 謂於真空之理， 雖未真證， 已有相似之解也。 ）

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指小乘行人修五停心觀及四念處觀已， 進而專修四諦觀之位， 為四善根之一。